皇极风水师秦阳明

何为纳音五行 纳音五行的运用方法是

作者:周易大师 时间:2024-04-24 来源:[db:来源] 阅读次数:42
摘要:
怎么用正五行和纳音正五行就指的水火木金土,包括五方、五季、五脏,十天干十二地支的归纳;纳音五行是六十花甲的归纳,五行又具体到现实里见到的东西如大海水、炉中火、霹···

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导读:


中国风水大师怎么用正五行和纳音

正五行就指的水火木金土,包括五方、五季、五脏,十天干十二地支的归纳;纳音五行是六十花甲的归纳,五行又具体到现实里见到的东西如大海水、炉中火、霹雳火等等的
五行歌
六十甲子纳音表五行歌
甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火。
戊辰、己巳——大林木,庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——剑锋金,甲戌、乙亥——山头火。 
丙子、丁丑——涧下水,戊寅、己卯——城头土。
庚辰、辛巳——白蜡金,壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——长流水,甲午、乙未——砂石金。 
丙申、丁酉——山下火,戊戌、己亥——平地木。 
庚子、辛丑——壁上土,壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——灯头火,丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驿土,庚戌、辛亥——钗钏金。
壬子、癸丑——桑柘木,甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土,戊午、己未——天上火。 
庚申、辛酉——石榴木,壬戌、癸亥——大海水。上海风水大师甲子纳音

六十甲子纳音表的解释 ①六十甲子纳音五行表示了五行物质的质量,以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金,在这六种纳音金中,海中金的质量大于沙中金;沙中金的质量大于剑峰金;剑峰金的质量大于钗钏金;钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者,贯性大、力量大,表示不易受伤和损坏;质量小者,贯性小,力量小,表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者,主其人能力强,反之为能力缺乏。②六十甲子纳音五行表示了五行物质的用途,以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等,则主其人性格外向、刚强等;钗钏金可做装饰品之用等,则主人的性格内向、柔弱等。③六十甲子纳音五行表示了五行物质的空间,以此来喻象人的心绪。如海中金在海中,深藏不露,则主其人处事心细、周密等;沙中金在沙中容易发现,则主其人处事粗心、欠妥等。④六十甲子纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立,以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木,因为海水是咸的,则表示凡纳音为大海水的人,不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水,天河水等纳音水就可以生任何纳音木,则表示在六种纳音水中,除大海水外,其余五种纳音水的人,均可以与任何纳音水的人和睦相处等。

六十甲子纳音表记忆方法? 六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,
庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土,
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金,
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,
甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑埂柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水

六十甲子纳音五行表是怎么推算出来的? 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出:“纳音,是根据金属敲之有声来命名。一为火,二为土,三为木,四为金,五为水。甲己子午属九,乙庚丑未属八,丙辛寅申属七,丁壬卯酉属六,戊癸辰戌属五,巳亥归四。这种方法就是将干支数加起来看得数是多少,然后用五去除,所除得的余数,剩一就属火,剩二就属土,依此类推。因此,甲子是二九一十八属木,乙丑是二八一十六属火,纳音总数是三十四,除以五余数为四,四为金,所以纳音属金” 。
明人谢肇J的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也,盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 诸如此类之说,在唐宋笔记之中已为多见,这里告诉我们纳音事实上是与乐律、历法有着极其密切的关系,它不同于我们常规的对天干地支的单独认识,这是在接触纳音问题时,需要特别注意的。

甲子纳音是什么意思 生辰8字是什么? 炉中火命
此命八字 丁卯年 壬寅月 甲午日
干支五行 火 木 水 木 木 火
纳音五行 炉中火 金箔金 沙中金
天运五行属火 炉中火命 日主天干甲木
你属什么命 以年柱纳叮来定 在分析命理时以日柱为基 <)常理

甲子纳音用于风水作什么用 六十甲子纳音(五行)可以用于风水中多个方面,主要是“相生”。比如安床,某人的生肖纳音五行为“木”,就可以选择纳音五行为“水”的方位摆放床铺。

“纳音”是什么意思 古人认为,宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的,五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。
按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行,如甲木、子水等;按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源:六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法。一律合五音,十二律即纳六十音。纳音的基本方法是:同类娶妻,隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天,支为地,音为人。
六十花甲子纳音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
纳音五行巧记口诀
甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数,
寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足。
干支相加数余五,五行木金水火土。
要详细的可和我探讨

甲子纳音 平地木 是什么意思 十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。“纳音”来源于董仲舒的五行之序和洪范五行,是中国古代玄学的专用术语,也是古典中医运气学说的组成部分,或者说是命相,与你的人生轨迹相连。

1978年八月六十甲子纳音是什么 1978年是农历戊午年,是生肖属马年。
生(1978)六十甲子纳音,是五行属天上火命,厩内之马。
为人志高气宽,一生衣禄自然,容貌端正,性格温良,少年多灾,骨肉有刑,女人姐妹少靠,由相夫兴旺之命。

六十甲子纳音的意义是什么???? 4000多年前黄帝大战蚩尤之时,久战不胜;
后来玄女指点黄帝兵法,授六十甲子大阵;
黄帝日夜苦习,与蚩尤决战之时;
将甲子大阵排出,引蚩尤进入;
自甲子海中金始,代表人生的开始;
所谓阵中一时,人间一年;
蚩尤进入阵中,如在梦境之中;
不知不觉地从海中金走到了大海水;
他的六十年时光顷刻间就过去了;
大海水象征着龙归大海;
蚩尤死后,黄帝取蚩尤之皮;
做成大鼓,以纳四方之音;
用以警告四夷,故称纳音;
这就是纳音的起源。
后来,随着时间的流逝;
人们用纳音开始算命;
纳音的本义逐渐消失了;
六十纳音的意义;
百度上的解释就可以参考下;
《三命通会》上也有释义;
也可以参考下。上海风水大师纳音五行有什么用,看日子的五行是根据自己的

说到纳音五行有什么用,大家都知道,有人问什么是日柱纳音五行生助年柱纳音五行,另外,还有人想问是什么命看年柱还是日柱,这是怎么回事?其实五行什么命是看日柱还看年柱纳音,下面就一起来看看看日子的五行是根据自己的日柱还是年柱(纳音),希望能够帮助到大家!

纳音五行有什么用

一般看日子是用正五行,以年柱日柱都不是很好,最好的是找出八字喜用神,用八字所喜的日子,

纳音五行算命。

年柱纳音

五行什么命是看日柱还看年柱纳音?

一、什么是纳音?

纳音,是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法,它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来,其基本的意义还是用“五行”来阐述的。

“纳音”的“音”,就是我国古人根据不同音阶确定的五 音。五音不是天生的神秘事物,而是人为规定的。五音不是三音,也不是七音,因为三音太少,无以表现音律变化,七音太多太复杂,难于为古人掌握,“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以,“五音”本身是不神秘的。

五音是那五个音?就是宫、商、角、徵、羽,对应今天的1、2、3、5、6——哆、来、咪、嗦、啦。纳音五行和八字五行。

那么“纳”又是什么意义呢?纳,有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢?如果是,就是说没,在术数预测中,除了用五行、数字等来研究,还加入一种研究方式,就是音律的方式。如果真是这样,纳音就是古人探索声音与人事的一种企图,表现了古人认识世界的一种欲望。可惜,这样的理解还没有得到证实。而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生,没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。

网络搜索关于纳音来历的文章,发现有人指出:“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点,给纳音披上了更多的神秘色彩。六十甲子纳音表。

这些就待识者指教了。纳音五行跟地支五行。

但基本的观点还是有了,就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法。

二、纳音五行

术数预测的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的,所以《考元》曰:“大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行为纳音”。这里不仅告诉我们怎样取数,还告诉了我们河图数与五行和纳音的对应。即:

河图数纳音的用处。

四、九年柱纳音五行的用处。

纳音是怎样得出来的呢?

以甲子、乙丑为例:甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,五为宫音,属土,土能生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所对应的五行(简称纳音五行)就是“金”。

三、六十甲子纳音

六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中。六十架子与纳音的关系经推衍后,被规定下来,为了记忆的方便,还做了一个《六十甲子纳音歌》,如下:五行属水的字。

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰已巳大林木

庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白蚁金

壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥屋上土



纳音五行有什么用:什么是日柱纳音五行生助年柱纳音五行

丙子丁丑涧下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土

戊子已丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已长流水纳音和生辰八字。

甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木七八五行纳音是什幺。

庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆灯火

丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土干支五行和纳音五行。

戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

那么六十甲子纳音的术理是怎样推出来的呢?

以“甲子乙丑海中金”为例,术数家是这样解释的:

甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,五为宫音,属土,土能生金。这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是根据五行生克推衍出来的。

又因为子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于水,墓于丑,水旺而金死,故曰甲子乙丑海中金也。就是说,之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金,是因为“子”与“水”有关,海里的东西当然是水多。还有,“丑”是土,是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的,所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出来了。

那么为什么“子”与“水”有关、“丑”与“土”有关呢?这也是规定的。具体的规定是:子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。

丙寅丁卯炉中火仿此理推之。

四、什么是四柱纳音城头土是什么意思。

我们通常说八字,实实在在有八个字。这八个字是一个人出生年、月、日、时这“四柱”所包含的。就是说,标序时间时,用的是天干地支结合的两个字,比如“甲子”“乙丑”都可以确定一个时间。年、月、日、时四柱各两字,共八字。

四柱分别对应五行中的四个,这还很不够,因此,需要更多的要素进行分析。这就设计了一个纳音五行。

五、为什么纳音要根据五行相生来推衍呢?

八字是推算人生的,也就是预测。预测是未来的事物,因此是将要发生的事情,也就是“生”,这大约是纳音通过五行相生推出的原因。

四柱推衍,就会出现四个“纳音五行”,那怎样确定他们在人生中的轻重主次呢?对此,根据年、月、日、时在人生中的独特程度(也就是几率)排序,确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说,决定一个人的命运的纳音,最主要的是时辰纳音,其次才是日纳音,以此类推。五行中的纳音什么意思。

六、纳音五行在命理中的运用纳音五行是怎么来的。

命理学认为,五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础,预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定,就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、纳音五行,地支藏干五行等。其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行。

六十甲子中,任何一个天干与地支的组合,都有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是怎样的区别又联系呢?命理学认为,纳音五行是掌管人元气机趋向指势的五行,四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化的五行。其中三元是:以天干代表天元,地支代表地元,纳音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有对应的运作范围。四柱五行通过对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行则可察盛衰气数。纳音五行是不同天干、地支组合生化的,它结合了许多具体的事物——如“海中金”“炉中火”之类,这就使得预测更可以联系具体事物。等等。阐述命理的人还为纳音五行的出现和使用找出了很多理由,比如:四柱五行之气是纳音五行之气的本源,纳音之气可补四柱五行气之不足;纳音五行使四柱五行具体化,四柱五行是纳音五行神韵的组成部分;纳音五行可借助四柱五行做出准确判定,四柱五行可根据势态配合纳音五行来观察盛衰……总之,四柱五行中加入纳音五行后,命理的推衍就更灵活更丰富,八字先生更有的说。纳音的五行影响大吗。

在早期六爻筮书《火珠林》中,指出“天干管天文,地支管人事,纳音管地理”,也就是说,在预测中,地理的事就要在纳音中寻找答案。与地理有关的工作地址、生葬地点,迁徙方向,就在纳音中找。这里也可以看出纳音的一些作用。纳音算命看日还是看年。

七、纳音五行与音律的关系

纳音五行就是把五音和五行对应起来,但我们并不知晓音律宫、商、角、徵、羽在这里有什么意义。有人说: 十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子,但六十甲子每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 则是一个谜。六十甲子是圣借物象以明道理, 即用生动的实物来阐明哲理。但这里讲的应该是五行,因为只有五行才具象,并不是讲五音。纳音五行详解。

五行纳音的“音”在这里到底起什么作用呢?

有人说,纳音的作用种在音声,不同音频有自己的物理特性,同频共振,由此反映事务的走势。这里已经涉及到“声音”这个问题了。但究竟声音的高低强弱长短与命理的关系如何——比如“宫”音者命理如何?它与“海中金”关系如何?等等——我们竟不知道。八字纳音是什么意思。

本文留此问题于此,求教大方。

八、总结

推衍和预测人生命运是古人认识世界的一种努力,把人生与世间的五行、五音、五星、五方、五色等事物联系起来考察是一种朴素的辩证法。但是,由于古人使用人出生的时辰这样一个偶然的数据来联系世间万物并且希望获得必然性的认识的方法本身存在方法论的错误——就是说,偶然的出生年月与人生际遇和世间万物没有必然联系——所以,包括纳音五行在内的四柱五行命理是靠不住的。在这里,辩证的追求只是一种奢望,最终的结果是孤立的片面的想当然的。

我们常常觉得的某人推衍命理很准确,那种情况如果不是偶合,就是算命人运用了你个人的更多资料在辨证阐述。利用命理书籍上的固有条文推衍人生是一种胡乱的没有逻辑没有道理的联系。而一些关于命理学就是讲究辩证法的辩解恰恰是不懂辩证法的表现:因为,辩证法虽然讲究普遍联系,但决不允许胡乱联系。一种关于辨证命理的观点是如此的无力——那就是,所有的宣称辨证预测的观点都不是所谓的“命理学”之学理所固有的,而是牵强附会的,因为,如果运用那些辨证的阐述,我们在抛开所谓的“命理学说”的羁绊的情况下,预测可能会更准确、更切合实际、更具有理性些。纳音五行表相生相克。

更简单的道理是:预测是有条件的,如果这些条件中也包含了出生的年月日时,那么,我们可以认为,年月日时四柱八字对人生的影响是微不足道的。真正影响人生的要素应该包括父母的遗传和他所处的自然的社会的环境以及后天的发展——根据这些条件,庶几可以大致地有限地“预测”人生。而四柱命理、包括今天讨论的纳音五行命理,是没有道理的。

以上就是与看日子的五行是根据自己的日柱还是年柱(纳音)相关的内容,是关于什么是日柱纳音五行生助年柱纳音五行的分享。看完纳音五行有什么用后,希望这对大家都有所帮助!

天津风水大师纳音五行用法

纳音五行
的用法只能是擅用者用之不擅用毋用之
年柱
纳音多用于人的性格脾气看你与他人能不能
合得来
也可参照一下
日柱
纳音月和时一般参不透还是不用为好重庆风水大师正五行与纳音五行的关系是什么啊?

点击该图查看六十甲子对应的纳音,而这些纳音即是一种五行,例如海中金,即是金,只是金在海里,唯霹雳火才能克到,炉中火却克不到。中国算命大师纳音五行和正五行区别,八字五行和纳音五行

纳音五行和正五行区别

纳音五行(一)

天干各有五行,地支也各有五行。六十甲子,同样也各有所属的五行。古人把六十甲子假借古代五音(宫商角徵羽),和十二音律,组合成“纳音五行”。

原干支五行称为“正五行”,纳音五行叫做“假借五行”。

纳音五行就是一般人说的你是什么命。比如甲子年生的,就说是金命,丙寅生的,就说是火命。

六十甲子纳音表五行歌:

甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木,庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金,甲戌、乙亥——山头火。

丙子、丁丑——涧下水,戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白镴金,壬午、癸未——杨柳木。(注意:是“白镴la金”,不是“白蜡金”,好‬多‬书‬中‬写‬错‬!)

甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水,甲午、乙未——沙中金。

丙申、丁酉——山下火,戊戌、己亥——平地木。

庚子、辛丑——壁上土,壬寅、癸卯——金箔金。

甲辰、乙巳——覆灯火,丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿土,庚戌、辛亥——钗钏金。

壬子、癸丑——桑柘木,甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土,戊午、己未——天上火。

庚申、辛酉——石榴木,壬戌、癸亥——大海水。

纳音五行是怎么来的,罕见有人究其 。以至很多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面,弄明白它的来历,对将来深入学习易学有极大的帮助。

“浑甲”、“三式”无不溶入着纳音的原理。

“浑甲”:六十甲子纳于八卦;如乾纳甲,坤纳癸。常用的“预测”就是纳甲。

“三式”:太乙统宗,天数;奇门遁甲,地数;大六壬,人数。

纳音,是以天干和地支之数,合《周易.系辞上》“大衍之数五十,其用四十九”,去其本数,以五行相生而所属五行:

水一,火二,木三,金四,土五。

这些五行数 于“河图”中生、成之数的生数。

“相生所属”:如果余一,一是水,水所生者木,那么纳音就是木;

同理,余二,二是火,火生土,纳音就是土;

余三,三是木,木生火,纳音就是火;

余四,四属金,金生水,纳音就是水;

余五,五属土,土生金,纳音就是金。

歌诀:

六旬甲子妙尤玄,

七七中除地与天。

五减零求生数立,

纳音得此几人传?

纳音五音的来历就是把天干和地支所属的数,用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除,余数所生之数所属的五行,就是纳音的五行。

歌诀中“七七中除地与天”,“七七”就是四十九,“地与天”就是天干、地支所属之数。

为什么用大衍之数四十九去减?这里蕴含宇宙世界形成之理。前边第三节课《中蕴宇宙形成之秘,现代人竟不知道》中提到过“大衍之数五十,其用四十九”的道理。大家可以 我,然后在中翻阅前边的课程。

天干和地支所属之数:

甲、己、子、午为九;

乙、庚、丑、未为八;

丙、辛、寅、申为七;

丁、壬、卯、酉为六;

戊、癸、辰、戌为五;

巳、亥为四。

这些都是天干和地支对应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。

这里提醒大家,天干地支的每一个数,没有不重要的!如果觉得不重要,那是不知道其用途。当知道其用途时,你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。

易学,不仅仅是字面上那点东西,“更多含义在字外”,需要我们后人去继承与研究!

举个例子:比如甲子、乙丑,甲子数相加是18,乙丑数相加是16,18加16是34,49减去34得15,15除于5余数被除尽,为5,5的数是土,土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。

再如:丙寅、丁卯,丙寅数相加为7加7得14,丁卯数相加6加6得12,14加12得26。49减去26得23,23除以5余3,3的数是木,木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。

甲子、乙丑为什么取“海中金”, 丙寅、丁卯为什么取“炉中火”?有什么规律可循?我们如何快速推算出六十甲子中的每一个纳音所属的五行?因 字数所限,我们在下一节课中讲解。

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以上就是与纳音五行和正五行区别相关内容,是关于纳音五行的分享。看完八字五行和纳音五行后,希望这对大家有所帮助!

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